禮之賦

文/李玉江 編輯/雅賢

　　禮，儀式也，敬人之言，尊人之舉也。悠悠華夏，重義明禮，重仁尚禮，重信厚禮，習俗耳。

　　《曲禮》曰：敖不可長，欲不可從，志不可滿，樂不可極。道德仁義，非禮不成；教訓(xùn)正俗，非禮不備；分爭辨訟，非禮不決；君臣上下，非禮不定；宦學事師，非禮不親也。人之有禮，自別于禽獸矣。

　　國人重禮，謂禮之大本，以防亂也。何為大本，以順民心人意也。禮法有固定之規(guī)則，亦有適當之變通，禮之用，和為貴耶。國人尚禮，謂之禮多人不怪也。禮尚往來，往而不來，來而不往，皆非禮也。人有禮則安，無禮則危，故曰：禮者不可不學也。國人明禮，謂之知是非，辨真?zhèn)?，覺正誤，識美丑，知廉恥。民習禮義，易與為善，難與為非，不妄說人，不侵侮人，不狎貶人。修身踐言，禮字當先，則立世久矣。

　　禮，非生而有之，當學當教，猶以幼而習之也，環(huán)境造人，家庭熏陶，學校教化，社會洗染，皆是形成禮與非之條件。故家國社稷，必有禮有節(jié)，男女老幼，賓朋至親，素不相識，狹路相逢，皆以禮相待也。當此，則國泰民安，世之和諧也。一人無禮，自討無趣也，久之必失朋失友。眾人無禮，社會之悲也，久之必毀之。故治世之道，必崇尚禮儀，普及道德，推舉正信正念，宣維正能正量。

　　禮，無處不在，涵蓋衣食住行，曰穿著得體，曰吃相舒勻，曰彬彬有禮，曰坦坦蕩蕩。非禮勿視，非誠勿擾，禮讓三分得七分，禮賢下士得眾親也。眾善皆禮如君子，國之大幸，民之大樂者矣。

　　嗚呼，禮之重大矣，吾之半生，處處可禮否？
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　　李玉江,男,出生于1964年12月06日,畢業(yè)朝陽師專中文系。遼寧省建平人，中共黨員，朝陽市作家協(xié)會會員，龍城區(qū)作家協(xié)會副主席，龍城區(qū)詩詞協(xié)會副主席。已出版文學作品集《那雙企盼的眼睛》，新作《邊走邊唱》即將出版。曾當過區(qū)委秘書，街道黨工委書記，區(qū)文化體育廣播新聞出版局局長，現(xiàn)任龍城區(qū)教育體育局局長。

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