文/姚立軍 編輯/雅賢

　　開篇就要表明我的一個觀點：若干年后，不希望有人會問 “語文，你在哪兒？”

　　記得讀小學(xué)的時候，我對語文沒有什么特別的感情，談不上喜歡，也談不到厭惡。至于小學(xué)時學(xué)的課文，到今天為止幾乎都忘光了。只記得老師每天都會留些生字、課文、習(xí)題，讓你寫寫、讀讀、做做。

　　說實話，語文學(xué)習(xí)沒有給我的童年生活帶來多大的負擔(dān)，以至于現(xiàn)在回憶起來，還能在記憶的閘門里搜尋出和小伙伴一起彈玻璃球、一起下河摸魚、一起上山采山菜的場景。上了中學(xué)以后，發(fā)覺語文課本中的文言文多了，總是要背這、背那，但我一如既往地覺得語文就是語文，跟其他學(xué)科沒有什么兩樣。到了大學(xué)，亦是如此。

　　回顧自己的成長經(jīng)歷，突然間發(fā)現(xiàn)，語文學(xué)習(xí)時刻伴隨著我。這么多年里，語文課程本身并沒有給我留下多少清晰的印象，倒是教我的幾位語文老師，對我影響頗深。

　　初中的侯老師，寫得一手好字。晚自習(xí)期間，他總喜歡和班中的同學(xué)交流書寫龐體字和漢代隸書的技巧。我作為旁觀者，在大飽眼福的同時，也偷偷模仿。

　　大學(xué)老師趙麗宏教我閱讀和寫作。人家上課，從來不拿書稿，中外名家、名作竟爛熟于心，學(xué)生隨機發(fā)問，她即興作答。這還不算，她每有新書出版，總不忘送我們?nèi)耸忠槐?。在鄉(xiāng)村支教的幾年里，我不知把她的《步過花徑》讀過多少遍?？梢哉f，我心中的那顆小小的人文種子就是那一時期里被埋下的。所以，我總是強調(diào)，語文老師要有極高的人文素養(yǎng)，因為這樣的老師會對他（她）的學(xué)生產(chǎn)生重大影響。

　　及至后來自己當(dāng)了老師，而且是當(dāng)了語文老師，開始思考如何教語文的時候，我也還是非常傾向于人文。我總是固執(zhí)地認為，好文章不是誰想什么時候?qū)懢湍軐懗鰜淼模v使經(jīng)綸滿腹，身懷寫作絕技，也未必能寫出好文章來。好的文章需要靈感之觸碰，環(huán)境之創(chuàng)設(shè)，情動而辭發(fā)。

　　我想，一篇課文，不能僅僅就停留在教幾個詞語、學(xué)幾種寫法的層面上，通過補充幾篇與之主題相似的文章或片段，圍繞課文的主旨創(chuàng)設(shè)一個更大的“場”，將必要的知識點和人文熏染有機整合，把學(xué)生置身于一個大的情境中，這樣會使學(xué)生對一個知識點，對一個人或一件事等有更加深刻、全面的認識，會促使學(xué)生對某一類文學(xué)或文化產(chǎn)生自覺，對學(xué)生語文素養(yǎng)的提升也會大有裨益。

　　但是在語文教學(xué)中，如何兼顧語文的人文性和工具性，仍是當(dāng)前教師備課、上課首要思考的問題。一節(jié)完全講究實用、忽視學(xué)生主觀感受、忽視人文熏染、忽視文化傳承的語文課，必定是一節(jié)失敗的語文課——無論你的課講得多么精彩，多年以后，仍是會被學(xué)生遺忘的。

　　我真不希望，若干年后，還有人發(fā)問：“語文，你到底在哪兒？”

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